最近因為基泰新聞引起我的好奇,都更的實際流程與辦理究竟是如何進行的,公辦都更、自辦都更又有何不同?

關於自辦都更這篇寫得滿清楚可以參考

延伸閱讀:自辦都更大小事:流程、優勢、條件、如何成立都市更新會

盡管都更有助於城市的發展和現代化,但它確實也引發了一些重要的問題,包括公平性和透明度。

關鍵要素一:公平性
首先,都更應該是一個公平、公正的過程,不能忽視居民的人權,應該確保在都更計劃中,無論是租房者還是業主,都能受益,尤其是社區中的弱勢群體,確保群眾的權益得到保護,且提供適當的賠償。

關鍵要素二:透明度
其次,透明度是關鍵,所有參與者都需要得到最完整、詳細的資訊,以便大多數的人都了解都更計劃的影響。例如計劃的實施細節,以及與社區居民進行開放且有意義的對話。透明度有助於建立信任,並確保政府和開發商的行動受到監督。

在搜尋了解都更的過程,也發覺其實一般民眾要自辦都更真的不容易,尤其過程涵蓋許多專業知識,看到臉友PO出的陳情函
自辦都更的召集人,程序上未能提供足夠的資訊、協助,並有忽略其他居民的參與權利的狀況,如上述居民的人權、整體規劃的公平、公正、透明度未被重視,就會流於權力只掌握在某些人的手上,居民沒有自己做點功課,真的無法保護自身的權益ㄟ…

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原文:
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid06ia52cFwtqktabYUpE2m8QCdqj1bQkjfRd9HYbm6okZDmQQxHySvtHqKC6jee6k3l&id=100001053941127

第一封陳情書:

從基泰議題看都更的關鍵兩要素,公平和透明 ,並需要更多的人權

從基泰議題看都更的關鍵兩要素,公平和透明 ,並需要更多的人權

第二封陳情書:

從基泰議題看都更的關鍵兩要素,公平和透明 ,並需要更多的人權

從基泰議題看都更的關鍵兩要素,公平和透明 ,並需要更多的人權

從基泰議題看都更的關鍵兩要素,公平和透明 ,並需要更多的人權

我相信都更是一件能讓社會/社區更好的事,但關鍵問題需要被正視並解決,和社區居民進行更深入的對話,以確保都更計劃能夠真正反映多數人的需求和期待。

 

一 暴風雨過后 滿天蔚藍,動人心魄 厚如棉襖的云朵,相約去幽會 落單的夕陽,寂寞難耐 炫耀著萬丈光芒 未醒過神的人,被雷聲驚嚇 與掠過田野的風 比起腳力 二 暴風雨過后 鳥兒尋找自己的窩 木棉樹高高的樹梢上 響起天籟之音 沒有半點憂郁,鳥兒的歌聲 吻過平靜的湖面 樹枝折斷處長出的嫩芽 微笑在霞光里 三 突然間轉涼的空氣 延續著紅蜻蜓的情愛 身貼著身,迫不及待 愛的芬芳在旋轉,在飛翔 甩掉憂傷的麻雀,在窗外 偷窺著少女的心事 急速的心跳聲 已泄露了她的私密 四 濕漉漉的露珠,也裹不住 野薔薇的芳香,一對花蝴蝶 翩翩起舞,美麗的翅膀 輕拍著紅紫黃各色花朵 未懂情事的半大孩子 用小石塊劃出的弧線 驚擾了 黃昏里色彩斑斕的夢 >>>更多美文:現代散文詩

早年在南京周邊的鄉村,春節臨近,有添換筷子的傳統習俗,既寓意“添福增壽”又寄寓春節“筷”樂。 筷子對于我們一日三餐來說幾乎不離手,小小的兩根筷子輕巧靈活,如同手指,能夾、能扒、能挑、能拌,筷子雖然作為餐飲的工具,但具有深厚的歷史文化。筷子一頭圓一頭方,圓頭象征天,方頭象征地,蘊含著使用者對天地的感恩之心,“民以食為天”言由此出。筷子長度為七寸六分,代表著人的七情六欲。筷子成雙成對,傳遞著友好、和美的情感價值。使用筷子時,一根為主動,另一根為從動,主動為陽,從動為陰,寓于陰陽結合,乾坤協調,合二為一。朱淑貞《詠箸》有詩言:“兩個娘子小身材,捏著腰兒腳便開。若要嘗中滋味好,除非伸出舌頭來。”詩人將筷擬人化,把筷子比喻兩個小娘子,形象且生動。從這個層面看,筷子在尋常百姓生活中,扮演著不可或缺的角色。 筷子在不同時代都被賦予了吉祥的寓意。過去在民間常將筷子作為嫁女的陪嫁物,當新人雙雙入洞房時,鬧房人一面往床上扔筷子,一面叫喊:“筷子筷子,快生貴子;筷子上床,子孫滿堂;筷子落地,狀元及第。”親朋好友之間,常以筷子來顯示團結的力量,“一根筷子易折斷,一把筷子力無邊”。在傳統節日中,八雙筷子祝福大吉大發,十雙筷子寓意十全十美、團團圓圓。小小的筷子,在鄉情民俗中被注入了豐富的文化含量,散發著歷久彌香的生活氣息。 筷子也是家教的重要組成部分,使用筷子是一種文雅的舉動,也是一種禮儀、禮貌的體現。在我的記憶中,小時候的人生第一課是在父母指導下學用筷子,拿筷要端正,筷子要對齊,全都是遵照上人要求,直至掌握筷子熟練使用,才允許上桌與大人一道吃飯。母親還常給我們猜筷子謎語:“姊妹兩人一般長,廚房進出總成雙,酸咸苦辣千般味,總是她們先來嘗”,樸實的謎語,道盡了生活的甜酸辣苦。用筷子也是有很多規矩忌諱,如“不敲筷”,不許用筷子敲打碗碟盤或桌子;“不供筷”,不能將筷子豎插在飯菜上;“不游筷”,不許拿著筷子在盤子里亂翻扒拉;“不搓筷”,不能把筷子放在手掌心反復搓弄;“不嘬筷”,不許把筷子放在嘴里吮嗍;“不淚筷”,不能在夾菜過程中將汁湯滴在桌上;“不叉筷”,不許餐后隨手把筷子交叉亂放;“不指筷”,不能拿筷子指人;“不分筷”,不許飯后把一雙筷子分開放在不同地方;“不掉筷”,不能把筷子掉在桌和地上……否則,不僅是沒有教養的表現,也不文明雅觀,更不吉利吉祥。 筷子,餐桌上的王者。“殷勤問竹箸,甘苦樂先嘗。滋味他人好,樂空來去忙。”歲月不居,時節如流,又一年新春佳節到來了,初歲元祚,吉日惟良,在這辭舊迎新之際,祝愿家家戶戶歲除團聚合家歡,鼠年“筷”樂,好運“筷”至。 >>>更多美文:心情日志

1.荷 走出輪回走出地獄 入世不帶臟 讓蜻蜓蝴蝶蜜蜂眾生親吻 助力重新啟航 如擔當汩羅的水力 效仿一條江 從此塵世多了一種蓮步 通往愛的前方 2.斷橋 留下一汪深刻的明鏡 見證功過江山 來路回到不可觸摸的歷史 去路渺茫 星月陽光都在看 河水在宣揚 以史為鑒燎原的后勁 高于艾香 滔滔五月繼往開來的力 架起新擔當 >>>更多美文:簡短詩歌

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從基泰議題看都更的關鍵兩要素,公平和透明 ,並需要更多的人權尊重和平等對話

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